你学的儒学正宗吗？——《四书》与《五经》的区别

《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》合称“六经”，始见于《庄子--天运篇》，这六部书是孔子亲自整理、编辑春秋以前的经典（所谓“述而不作”）用于传授后人，蕴含了孔子毕生的学术精华，所以被尊崇为儒家经典。

“六经”组成了孔子的一套完整的学术体系：

诗经：文学

尚书：政治学

礼乐经：礼仪制度学

易经：哲学

春秋：历史学

所谓《四书》即：《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》。这四部书也都不是孔子之所作。

《四书》与《五经》的意义完全不能并列。《五经》传授可以溯源到孔子以及先秦。而《四书》之成编，则是南宋时期由朱熹所编撰。四书中的“大学”、“中庸”，摘自汉代以后出现的《礼记》（并非孔子所传之《礼经》），传说是孔子的孙子子思的著作。

《论语》不是孔子的著作，更不是儒家思想的代表作，而是孔子生前与门人，以及门人之间互相对话的言论汇编。今本《论语》是汉代以后人编纂的。成书时代与孔子生活时代相距数百年。这一点在《汉书·艺文志》中有明确记载。《论语》汇聚了孔子关于政治、文化、历史、人生、哲学、宗教等问题的一些不成体系的、支离破碎的观点，所以不能认为是反映孔子全部思想的代表作。《论语》一书的编撰者，也并非一人。《经典释文·叙录》和《论语崇爵谶》都认为编纂者包括孔子的弟子以及再传弟子等许多人。汉代时《论语》也不止一个版本，据《汉书·艺文志》记载较为著名的有：“鲁论语”、 “齐论语”、 “古论语”，这三个版本的编纂者不同，内容重点也不同。

《论语》的不同版本与儒学传承的不同派系有关。韩非子讲：孔子之后，儒分为八。汉代以后影响最大主要是两派。一派是子夏、荀子传承的儒学，“外圣内王，源儒入法”，即汉代的今文学派，主要研究治国的政法之术及制度改革。汉武帝时，“罢黜百家，独尊儒术”的即是这一派。另一派是曾参、子思、孟轲传承的思孟学派，即汉代的古文学派，主要继承了孔子的礼制伦理，坚持“外仁内圣”的人格主义儒学。即是魏晋以后兴盛于隋唐的儒学的主流学派。宋明理学即由这一派发展而来。朱熹作为宋明理学的开创者，他所编纂的《四书》是宋明理学的主要典籍。

宋明理学也分两派，一为朱熹的主观学派，大力鼓吹封建伦理体系而扼杀人性和个性，即“存天理，去人欲。”《狂人日记》中“字字句句都是吃人”的礼教就是这一派。另一个理学学派是陆九渊开创的，他反对朱熹，提出“心即理”的心学，王阳明继承发展了这一派。他倡导致良知的心学，追求个性的自我提升，反映了一种人格意识的觉醒和启蒙，具有反礼教反封建伦理的意义。

《宋史》记载：元庆党案之后，宋宁宗下诏，凡荐举为官，一律不取“朱熹伪学”之士。朱熹门徒弟子纷纷弃之离去。自此之后，有宋一代，“朱熹伪学”再未进入庙堂。直到元朝皇庆二年复科举，诏定以朱熹《四书集注》试士子，朱熹理学才正式成为元明清三代官学。朱熹的理学废除了自孔子之后兴盛于汉唐的儒家“五经体系”，建立了一个新的“四书体系”，主要提倡的是一种禁锢人性的奴才之学。所以元朝政权为了巩固自己在中原的统治，将其奉为官学，用于科举。明太祖朱元璋也出于同样的原因，予以大力提倡，以四书作为考试进学的基本教科书。特别是清代满族入关后，更大力吹捧朱熹，将其封为圣人，从此朱熹理学风靡天下。

回溯到汉代，“今古”两大学派斗争激烈，势同水火。因为汉武帝支持以董仲舒为代表的今文学派改革制度，对内削藩，加强君权；对外攘夷，打击匈奴。其中削藩的政策触及到了刘姓诸侯王的根本利益，他们以古文学派的崇尚古制（西周时的封建制度），作为理论武器，来对抗汉武帝削藩置县的制度改革。

上述《论语》的三个版本中，“鲁论语”、 “齐论语”为古文学派所传；“古论语”为今文学派所传。西汉末期，安昌侯张禹以“鲁论”为主，采择“齐论”，汇纂而成《张侯论语》。到东汉后期郑玄以《张侯论语》为底本作《论语注》，这就是传承到今天的《论语》 。而今文学派传承的“古论语”已经失传。（南昌海昏侯墓考古出土了“齐论语”）

德国著名哲学家黑格尔在读了德文版的《论语》之后，认为：里面所讲的只是一种常识道德，毫无出色的东西。孔子只是一个实际的世间智者，在他那里思辨的哲学是一点也没有。那么，黑格尔的这种观点正确吗？这个问题华生将在讲“五经”的章节中详细论述，为孔子正名。

《孟子》也是汉代以后人所编撰之书，不能列于先秦之儒家经典。韩非子说孔子身后儒分为八，思孟学派，只是八家中之一而已。孟轲在汉唐时代并不具有与孔子并列的地位。汉武帝独尊儒术，尊的仅仅是孔子之道，而不是孔孟之道。

孟子的抬头始于晚唐的韩愈。韩愈著《原道》，祖述儒家道统称：“尧以是传之舜，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤以是传之文、武、周公，文、武、周公传之孔子，孔子传之孟轲，轲之死，不得其传焉。这一道统南宋得到朱熹的弘扬，据此而编著《四书》。但是孟子正式被朝廷封为"亚圣"而得以与孔子并列，则在明嘉靖九年(公元1530年)。此时,距孟子去世已1800多年了。在此之前孟子只是先秦诸子之一。也就是说：所谓“孔孟之道”，从来不曾流传2000多年，其形成以及存在，至今也不过500年而已。

综上上所述，《五经》是孔子亲自编纂，集孔子毕生学术精华，是儒家一套完整的学术体系（文学、政治学、礼仪制度学、哲学、历史学）。而《四书》是南宋朱熹编纂，主要传承了儒学中的“思孟学派”的部分内容。