四书五经 为什么四书叫书 五经叫经？

对前面人的回答做个补充吧，以下:

四书全名为“四子书”，即《大学》（曾子）、《论语》（孔子）、《孟子》、《中庸》（子思），朱熹认为读四书的顺序即如此。四书单独成书，很大程度上是宋儒（宋学）对汉儒（汉学）的一个反对，故称书（朱熹时，论语、孟子早已入经，大学、中庸则是三礼之一《礼记》中的两篇）。另外，补充一下，四书中《大学》、《中庸》的作者之确定应该是由于宋儒承自韩愈而对儒家道统的重塑，今天看来，很难确认即曾子、子思。

五经全称应为“六经”（乐经秦火后亡佚，后世通称五经，但称六经亦同），即诗、书、礼、乐（我赞同一种观点，即乐经为诗经的乐谱，恐非单独之书）、易、春秋，汉儒认为这六部古籍并非孔子所作，而是在孔子之前早已存在，孔子仅仅是对它们做了一些整理工作（后世有争议）。六经之名最早出现，应为《庄子》（没想到吧）外篇“天运”所记，孔子见老子语，即“孔子谓老聃曰：‘丘治《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经，自以为久矣，孰知其故矣。’”汉儒因袭之（此处经即经典之意）。

至于十三经，为南宋时所定，即《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《周易》、《左传》《公羊传》、《穀梁传》、《论语》、《尔雅》、《孝经》、《孟子》。

综上所述，“四书”为一个儒学体系，“五经”为另一个儒学体系，今天我们称四书五经，既是因袭前人，也是为了区别。

最后说一下，经学为中国古代学术之主流，五四之后已不再重视（我赞同这一做法），今天也很少有学者专门研究经学（相对于其他学科而言），我对经学了解连皮毛都算不上，以上文字若有疏漏，请在评论区指出，不胜感激。