哲学导论笔记——（1）导言，导论

本文是 Duncan Pritchard - What is this thing called Philosophy 的导言与导论部分，此文的主要目的是训练自己做笔记的能力，同时也请各位大佬或萌新批评。

导言

本书的主要目标是为哲学的格主要分支学科提供一个概论，其中包括了伦理学，政治哲学，美学，认识论，心灵哲学，科学哲学与宗教。本书的各部分都是由本领域的专家所做，并把每个主题都分解成三个定义了该领域的问题。

导论

哲学是什么？

要回答 “哲学是什么” 这个问题本身就是哲学需要解决的问题，其中的困难之一，就是哲学的含义是不断变化的，第一个西方哲学家曾是古希腊人，哲学在古希腊语中的含义是：“爱智慧” 因此古希腊哲学家是研究各种学问的学者，按今天的标准来看他们研究的问题并不全是哲学问题。

亚里士多德被认为是古希腊最伟大的哲学家，他提了一些在今天看来属于科学问题的问题，他在物理学与生物学方面都失败了，只研究哲学问题的学术型哲学家是一个新理念，从历史上看，在所谓近现代的很多著名哲学家像笛卡尔与莱布尼茨等学者，他们不但研究哲学问题，也研究科学问题，反之也有像牛顿这样的科学家为哲学做出了贡献。因此哲学作为寻求知识的学问的一个分支，并不能被历史上的哲学家认识到，也肯定不能被古代哲学家认识到。

尽管如此，这并不意味着不存在清楚的哲学问题，被古希腊哲学家提出的哲学问题传承到了今天，本书提到的很多哲学核心问题从都是从古代传到了今天。比如说在认识论中激进的怀疑主义（?radical scepticism）与形而上学中的自由意志（free will）问题，究竟是什么让它们变成了纯哲学的问题？

思考此问题的方式之一，就是重新审视自哲学起源两千年以来所有的哲学与非哲学问题。由于热爱智慧的人对世间万物都感兴趣，因此古希腊哲学家便把哲学问题与其他问题放到一起讨论，但是各领域一旦开始发展，那么这些分支之间的关系就开始松懈，因此哲学问题变成了不能被划到其他学科的学问。

就目前来说，哲学问题并不能被清晰地划分到其他领域内，如果根据一种刻板的标准对哲学问题进行分类，那么就无法体会到这些问题的意义。您将在阅读此书会发现哲学问题散发出其他学科所没有的显著的普遍性，比如说现代认知科学可能会对人类认知的本质是什么提出疑问，心灵哲学家会研究人类的认知何以可能。比如说我们为什么会有意识？以及自我意识的本质又是什么？等哲学问题。

哲学问题是知识框架的基础，因此哲学问题不同于其他领域的问题，也因此带有普遍性。虽然以这种方式去思考哲学有时是正确的，但是哲学问题也不能完全与其他问题分离。

就在刚才，我对比了由认知科学家提出的问题与心灵哲学家提出的更普遍的问题。但是心灵哲学家应该更关心认知科学的最新进展，心灵哲学应与认知科学进行深入交流，哲学与科学也不应封闭自己，哲学的所有领域都能互相与科学学科或非科学学科贡献与学习，比如历史与文学理论。

掌握哲学的最好方式就是关注哲学论题，这也正是本书的意图之一，本书将围绕主要的哲学领域进行展开，同时覆盖了几乎所有的哲学核心问题。

在下以后的笔记可能会选自己感兴趣的部分，因此不是本书的全部内容，希望大家喜欢，同时也请大家一定要批评！

参考资料：Duncan Pritchard - What is this thing called Philosophy