道德经（一百二十九）＞ 上义为之而有以为也

上义①为之而有以为也。

【注释】

①义：公正、合理

【感悟】

<感悟源于作者本心，不含学术分析>

这句话比较难，首先得从这个“义”字出发，我们知道最常用的带“义”成语：大义凛然、义不容辞、大义灭亲、微言大义…似乎都是褒义的词，但是有没有觉得这些词总给人一种被动的、刚烈的感觉？我不喜欢，我琢磨老子也不喜欢。

这个“义”字里透着一股勇往直前六亲不认的原则感、有种被强力附着的道义捆绑的感觉。这种领导力必然是有所为的趋势，也必然是某种动机的推动。

不喜欢不推崇的不一定是不适用的，理想状态是“上徳”，然后上不了“徳”，“义”总也不错的。

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